Hivi sasa, ishara ya Olimpiki ya pete tano inaaminika kuwakilisha mabara kuu yanayoshiriki, ambayo kila moja ina rangi maalum: Ulaya - bluu, Afrika - nyeusi, Amerika - nyekundu, Asia - manjano, Australia - kijani. Lakini pia kuna toleo jingine.
Pamoja na kuonekana kwa alama za Olimpiki, wengine hushirikisha mwanasaikolojia Carl Jung, ambaye pia anachukuliwa kuwa muundaji wake katika miduara kadhaa. Jung alikuwa anajua sana falsafa ya Wachina, alijua kuwa pete hiyo katika tamaduni za zamani ni ishara ya ukuu na uhai. Kwa hivyo, alianzisha wazo la pete tano zilizounganishwa - kielelezo cha nguvu tano ambazo zimetajwa katika falsafa ya Wachina: maji, kuni, moto, ardhi na chuma.
Pamoja na alama mnamo 1912, mwanasayansi huyo alianzisha picha yake ya mashindano ya Olimpiki - pentathlon ya kisasa. Olimpiki yeyote alipaswa kumiliki kila aina ya aina tano.
Nidhamu ya kwanza - kuogelea - kwa njia ya pete ya hudhurungi pia inaonyesha kipengee cha maji na inaonyesha mdundo unaoshikilia pumzi, hukuruhusu kusonga mbele kando ya uso wa maji, kwa uongozi.
Pete ya kijani - kuruka - ni picha ya mti na ishara ya nguvu ya mpanda farasi. Lazima awe na uwezo wa kudhibiti sio nguvu zake tu, bali pia nguvu ya farasi.
Nidhamu inayofuata ni uzio, na inaonyeshwa na kipengee cha moto katika mfumo wa pete nyekundu. Nidhamu hii inaashiria uzuri. Mafanikio ya mpanga-panga hutegemea uwezo wa kuhisi adui na nadhani harakati zake.
Pete ya manjano inawakilisha kipengele cha dunia na inawakilisha nidhamu ya mbio za nchi kavu. Anaonyesha uthabiti na uvumilivu. Mkimbiaji wa nchi ya kuvuka anaruka juu ya vitu, akijua wakati wa kupungua na wakati wa kuharakisha.
Nidhamu ya risasi na mali ya kipekee ya chuma inawakilishwa na pete nyeusi. Usahihi na uwazi vinahitajika hapa. Mafanikio ya risasi hayategemei tu juu ya mazoezi ya mwili, bali pia na uwezo wa kufikiria baridi, kwa msaada ambao mpigaji huzingatia shabaha na anapiga shabaha.
